列子臆说（中） 的理论相反，提出另一个道理。夏革说，“然则亦有不待神 灵而生”，也有不是神灵生的，人可以把它培养出来。譬如 现在的试管婴儿，人类科学想要突破这不可知的力量而生 人。不过外国有些科学家，乃至宗教家都在反对，因为科学 家的试验虽有成功，但是试管婴儿长大后如何，还待考验。 宗教家认为，这些婴儿生下来没有什么信仰，令人非常担 心。所以我们今天讲文化，必须要博古通今，科学日新月 异，每天不断地进步，我有些去国外留学的学生，都是我的 老师，他们一看到资料，马上写信，或者打电话告诉我，所 以我天天在进步，你们有些人好像天天在睡觉。 148