列子臆说（中） K 大 湖 圣人也不知道的现象 夏革的意见是，这个宇宙之间有些生命“不待神灵而 生”，好像自然生出来，“不待阴阳而形”，阴阳这两个字， 我们中国文化到处可以看到，在古书里这是两个代号。《易 经》的卦也是用阴阳做代号，所以讲我们的文化过去也是科 学，可以说是上古的科学。有一个东西至今西方科学未能突 破其范围，那就是宇宙万有生命的两个对立的力量，是矛盾 而又统一的。譬如说有白天一定有黑夜，一个人前面与后面 不同，乃至同样一个指头，有阳面有阴面，所以“阴阳”两 个字，古代是一个专门学问，在诸子百家里称为阴阳家。阴 阳家包括天文、宇宙物理、地球物理、人事物理，乃至于政 治、军事、社会、教育、艺术，各方面都有。譬如画一幅 画，太阳照射的一面，称为阳面，花的颜色就不同，叶子的 背面是阴面，阴阳面有区分，画看起来是立体的，这是阴阳 的道理。所谓阴阳家，够得上是一家，因为包含的学问非常 非常多，连看风水、算命等等都属于阴阳家的范围。所以这 个宇宙的生物都是阴阳相合而构成形相，但是也有许多东西 不阴不阳、非阴非阳、亦阴亦阳，是所谓“不待阴阳而 形”的。 “不待日月而明”，有些生物不靠太阳月亮的光明，自己 ：150