列子臆说（中） 他，问他怎么有这个本事。 “詹何曰：臣闻先大夫之言”，在古书里，“先大夫”指 过世的有功名的父亲，如父亲仍在世，则称“家大夫”，唐 宋的时候称“家君”。你们中学时都念过《滕王阁序》，王勃 十几岁写这篇文章，因为父亲在交趾做官，他去看父亲，所 以说“家君作宰，路出名区”。“家君”或称“家严”，假使 自己的父亲过世了叫 “先严”，不能称“家严”。当然现在是 王爸爸、李妈妈了，如问人家令尊、尊翁，反而没有人懂， 这些文化礼节都没有了，这叫“文物衣冠”。 中国人有阿姨、姑姑之分，外国人阿姨跟阿姑、舅妈都 不分，一概都是阿姨，是所谓夷人之学也。当年我到文化大 学教课，下课我叫学生带路，他说老师啊，经过夷区就可上 车了，夷区就是指外国人所住的地方。我们自己号称五千年 文化，礼仪之邦，现在没有礼仪了，打电话我讲名字他不 懂，现在我干脆自称南老师，因为南老师大家都知道。没得 文化了，自己脸都红了，心里也红了，难过得很。可是社会 整个是这样，怎么办？我看将来文化复兴要靠你们这一代 了，我们已经没办法了。 “先大夫之言，蒲且子之弋也”，就是说，当年我听父亲 讲，有个武林高手叫蒲且子，他打猎专门打飞禽。“弱弓纤 缴”，他那个弓很轻。读古书常常看到，工夫好了，拉五百 石（音但）之弓，就是有五百石重的力量，才能把弓弦拉得 开。“弱弓纤缴”，那个弓弦啊，像头发那么细，“乘风振 之”，他还用气功，把箭放在弓上面，轻轻一放，靠空气这 个风来，一下就射出去了。“连双鸽于青云之际”，飞在三五 1174