列子臆说 中册
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第四十一讲
千尺高空的两只鸟,应声同时就被射下来了,这叫一箭双
雕。为什么有这样大的本事啊?“用心专”,精神专一,精神
跟物理两个统一起来,他忘了自己,弓就是他,他就是弓。
就像钢琴弹得好的人,弹到没有指头的感觉了,也没有钢琴
了,音乐就是我,我就是钢琴,钢琴就是音乐;也不知道那
个手如何按那个琴键,可是没有不对,这样可以称高手了。
这个武功也是这样,用心,精神统一了。你们打坐修道也要
这样,要想得定就要达到这个境界。如果坐在这里还忘不了
两条腿,忘不了头、牙齿,这里酸,那里气脉动,那当然不
行,心要专一才行!“动手均也”,他那个手是平的,不管多
重的弓,到他手里力量很均稳。不像我们拿个手枪抖啊抖
啊,会拿手枪的人,一拿到手,动都不动的。
当年我父亲告诉我,这个武林高手拉弓射箭,向高空打
鸟,手均。“臣因其事”,我因为听了这件事,懂了一个道
理,“放而学钓”,我就把这个原理用到钓鱼上了。“五年始
尽其道”,练习了五年,才到达了这个忘我的境界,心物一
元了,精神与物质统一了。
“当臣之临河持竿”,他说当我在钓鱼的时候,人站在河
边,手里拿着鱼竿。“心无裸虑,唯鱼之念”,没有妄想,人
定了,人跟钩、跟水、跟鱼合一了,那个时候,我不是我,
我自己变成鱼了。“投纶沉钩,手无轻重,物莫能乱”,当我
把鱼钩投到水里的时候,忘记了手,忘记了鱼竿,也不觉得
轻,也不觉得重。所以当我在钓鱼的时候,任何外面的境界
都扰乱不了我。“鱼见臣之钩饵,犹沉埃聚沫,吞之不疑”,
所以河里的鱼看到我钓钩上的鱼饵,受我精神的感召,忘记
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