第四十二讲 音乐三年，“内不得于心”，这个内在思想一直进不去，“外 不应于器”，因此练了半天，头脑思想用到别的地方，指头 在那里玩。“故不敢发手而动弦”，所以每次要我演奏的时 候，胆子小，自己也没有信心，手都不敢动，手在发抖。 我们有一位同学学了古筝，十几年前到美国留学，写封 信给我说人家要他上台表演，不得已啊，他就上去弹，一弹 手都发抖，不晓得弹些什么。不过他说外国人反正听不懂， 以为发抖还是指法，很难学，很有道理的。 于是师文告诉这位老师，“且小假之，以观其后”，希望 你原谅，再给我一些时间，我再练习，看我将来如何。“无 几何，复见师襄。师襄曰：子之琴如何”，没多久，他来看 老师，老师问他弹得怎么样。“师文曰：得之矣，请尝试 之”，我完全成功了，弹给你听。 下面这一段是乐理，这里有我们国内的古琴专家孙教授 在座，他已经做过专题演讲，我不需要多说，因为再说这个 要画图，讲到《易经》上去了，所以我只大概说一下。 据我小的时候听到的，印度的音乐比我们还高明，唱歌 或者是乐器，可以表达出来气候，现在讲的就是这个。中国 古代音乐是讲宫、商、角、徵、羽五音，其实等于现在的代 号Do、Re、Mi、Sol、La。“于是当春而印商弦”，春天时 他弹商音的弦，“以召南吕”，南吕是代表十二个月的历律之 一，是音乐同气象关系的专有名词———这一段我先声明，就 马虎说过去，简单念下去，不然要另发讲义。他说这个时候 是春天，当他弹秋天那个气象的音乐时，“凉风忽至”，秋天 的凉风就吹来了，这个感觉好像开了冷气一样。“草木成 183