列子臆说（中） 讲尊师重道，叫得很响亮，越想越可笑，多是自欺欺人之 谈。这里讲造父侍师的礼貌，有些古文不用“卑”字，而是 “执礼甚恭”，表示恭敬。 这样的恭敬，“泰豆三年不告”，但这位老师泰豆三年没 有教他一点东西。现在假使跟着老师三天不教，恐怕还要告 老师呢！“造父执礼愈谨”，老师不传给他，造父没有怨恨， 没有灰心，他觉得自己可能不对，所以对老师更加恭敬 慎重。 “乃告之曰”，泰豆一看，这种学生没有话讲，开始教他 了。下面这几句话是中国文化的名言，很多地方用到。“古 诗言”，我们上古老祖宗的诗，很多的哲学名言都在诗里头。 “良弓之子，必先箕”，要想做一个好的弓，先学做畚箕。 像现在台湾也有射箭协会，有同学参加，叫他拿弓来看看， 哎哟！日本买的。第一个我就感觉很难过，本来是我们中国 人的武器嘛！现在的弓都是日本做的，价钱相当高。弓有各 种的拉力，要弹力很好的材料，一般都是选择很好的竹子， 弓的两头，讲究的还用牛角做，还要很好的胶把它粘好；把 竹子弄弯的技术，也要很高明。 所以泰豆说要做一副好的弓箭，“良弓之子”，这一些 人，不一定是儿子，也可以是徒弟，“必先箕”，先学会做 畚箕。你们是都市长大的，什么是箕也搞不清楚。畚箕就是 乡下人用竹子编的箩筐一样，洗米、洗菜用的，可以漏水 的，要把它做得很圆。想做良弓的人，开始要先学习编畚 箕，这个学会了才可以做弓。 中国古代，裁缝也好，泥水匠也好，做徒弟都要三年， 1208|