列子臆说 中册
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第四十八讲
呢?就希望有哪一个学生出来救。子路当然第一个跳出来,
我去!孔子说你不行,你去了会打仗,这个不能光靠打仗。
最后子贡一出来就行了,他出来挑起吴越之争,解救了鲁
国,所以越王勾践的复国是子贡挑起来的。
那么子夏又问了,“子路之人奚若”,这位学军事的同
学子路,武功第一,他为人怎么样呢?学问修养如何?“子
曰:由之勇贤于丘也”,孔子的武功也很高的,不过,他说
子路的这个勇啊比我还行,好像武功方面是传给子路了。
子夏又问,“子张之人奚若”,这几位都是孔门高才生,
子张为人怎么样?“子曰:师之庄贤于丘也”,子张的名字叫
师,孔子说他做人之规矩啊,恭敬、严肃,比我还好。
子夏听了孔子对师兄们的称赞,就憋不住了,“子夏避
席而问日”,古人是席地而坐,跪坐在那里问老师,孔子那
么一答话,子夏跪不住了,就站起来问道,“然则四子者,
何为事夫子”,既然四位师兄都比老师你高明,他们为什么
跟我一样来当你的学生呢?
孔子-看到这样就说了,“居”,你坐吧!你坐下来,不要
紧张,“吾语汝”,我告诉你。“夫回能仁而不能反”,他说颜回
啊,好人一个,有道德,但不能用道德。一味的仁慈那不叫做
慈悲,就是佛家的话,“慈悲生祸害,方便出下流”。道德是重
要,仁慈也重要,他能够仁慈而不能反用。换句话说,他能够
成圣人,不能成凡夫;可以成佛,不敢成魔,那不行。
“赐能辨而不能讷”,子贡口才高明,不能木讷;他学不
了沉默不语的这个笨,他做不到。聪明会讲话的人,你叫他
不讲话比死都难过,他宁可去死,临死以前他也要讲两句。
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