列子臆说（中） 席而问曰：“然则四子者何为事夫子？”曰：“居！吾语汝。 夫回能仁而不能反，赐能辨而不能讷，由能勇而不能怯，师 能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事 吾而不贰也。” 这一段是讲一个人的修养，怎么叫做得道。我常常说孔 子的学生命真好，你研究看看，三千弟子七十二门人，都没 有著作留下，都靠老师的著作捧了学生。有一个老同学就 讲：“老师啊，我就希望你做孔子啊，我们不要写东西了， 只要你写东西提到我们的名字就行了。”当然，世界上命最 好的是释迦牟尼佛，自己不写一个字，统统都是弟子们写 的；老子嘛，也不大好，说不写，还写了五千字；耶稣也不 错，自己也没有写半个字，也靠那些门人给他写；最可怜命 苦的是孔子，专捧学生。 子夏问孔子，“颜回之为人奚若”，他说老师啊，你经常 说大师兄颜回怎样怎样好，他的人格修养到底如何？子夏这 个时候问，是不是吃醋还是真的就不知道了。“子曰：回之 仁贤于丘也”，孔子说，颜回这个人心地仁慈，比我都好。 孔子捧学生啊，捧得没有理由，好像一个妈妈捧儿子一样， 儿子总是自己的好。 “日：子贡之为人奚若”，子夏又问，二师兄子贡怎么样 啊？“子曰：赐之辨贤于丘也”，子贡口才之高明，超过了 我。孔子讲的是真话，子贡既会做生意，又是工商界的领 袖，又是外交的祖师爷，口才之好，在历史上有名的。所以 当鲁国有难时，孔子伤心极了，自己的国家有问题怎么办 258