列子臆说（中） 他的态度非常天然诚恳，没有故意的“善于用能”或者交朋 友。如果故意要善交，有此存心，一定做不好。这是该篇的 宗旨，就是力与命。天然有这个领袖的气度与才能的人，自 然做得很合适。所以像鲍叔牙对管仲，也是天然的天性，这 个天性在中国文化里就叫做友爱。我们读古书，“兄友弟 恭”，兄弟、朋友之间要友爱，真正的好，真正的爱；如果 为了学佛学道，或者讲道德，才对兄弟朋友特别好，已经不 对了，是假的了，做不好的，要是自然天性才行。 不得已的局面 下面对这一段历史再作评论，这是道家的看法，很深刻 了。跟管仲同时的召忽，因为帮助公子纠失败而自杀，所谓 对老板报知遇之恩。管仲没有死，看起来管仲很差劲，这里 的评论有一点道理，“召忽非能死，不得不死”，并不是召忽 必须要为公子纠尽忠，非死不可，事实逼到那里，不得不 死，也非死不可。所以中国人讲到死，“死有重于泰山，有 轻于鸿毛”。我们经常讲到历史上忠臣，非死不可。古人有 一句名诗，“千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人”。湖北长江 边上有个息夫人的庙，纪念一个春秋时的息国夫人。息夫人 很漂亮、很有名。息国是个小国，当时楚国是大国，楚王好 色，听到息夫人很漂亮，要息国把太太送上来。这个息国不 肯，结果就被消灭，息夫人还是被楚王抢去了。历史上对息 夫人有所微词，就是有所评论，说她当时为什么不死。有人 对历史的评论不同意，才说“千古艰难唯一死，伤心岂独息 夫人”。中华民族要求尽忠，结果变成要求去死，但是，死 1 32