列子臆说 中册
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第三十讲
我们。
下面转到了感情话,“我乎汝乎”,是我吗?是你吗?
“其弗知乎”,恐怕谁也不能知道。所以真到了生命要结束,
“医乎巫乎”,要找医生吗?找神父吗?找牧师吗?找法师
吗?乃至找一些画符念咒的巫师吗?“其知之乎”,他们会知
道吗?他们连自己都救不了,还能够救得了我们吗?杨朱就
作了这么一首歌,这首歌非常得妙。
前天有一位香港回来的同学,陪另一个同学去看病,回
来贴了一身药。我说你也贴了,他就笑笑,广东人讲“找医
生就有药,找巫师就有鬼”。你要是找医生,拿一点药吃吃
就好了;你去看那些巫师啊,走阴哦!一定有鬼。所以他说
“医乎巫乎”,医生吗?巫师吗?“其知之乎”,到了要死的时
候,他们自己也没有办法,他们能够懂得什么呢?就这么一
首歌。
杨朱作了这一首歌,是接受了他的朋友季梁的委托,想
用歌教训季梁的儿子。可是“其子弗晓”,季梁的儿子不懂
这个意思。父亲病了,快要死了,当然要请医生来救治,
“终谒三医”,结果请了三个医生来给父亲看病。
普通医生诊病
“矫氏谓季梁曰”,第一位医生姓矫的告诉季梁,“汝寒
温不节,虚实失度,病由饥饱色欲,精虑烦散,非天非鬼,
虽渐,可攻也”,这是医学的道理哦,一点也没有错。这位
姓矫的医生说“汝寒温不节”,是指气候的变化,暑湿寒热,
有冷有热的天气,这是属于外界,所以有寒温不调和现象。
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胡