列子臆说 中册

PDF第 66 / 356 页 · OCR识别文字,请核对原页

第三十讲 我们。 下面转到了感情话,“我乎汝乎”,是我吗?是你吗? “其弗知乎”,恐怕谁也不能知道。所以真到了生命要结束, “医乎巫乎”,要找医生吗?找神父吗?找牧师吗?找法师 吗?乃至找一些画符念咒的巫师吗?“其知之乎”,他们会知 道吗?他们连自己都救不了,还能够救得了我们吗?杨朱就 作了这么一首歌,这首歌非常得妙。 前天有一位香港回来的同学,陪另一个同学去看病,回 来贴了一身药。我说你也贴了,他就笑笑,广东人讲“找医 生就有药,找巫师就有鬼”。你要是找医生,拿一点药吃吃 就好了;你去看那些巫师啊,走阴哦!一定有鬼。所以他说 “医乎巫乎”,医生吗?巫师吗?“其知之乎”,到了要死的时 候,他们自己也没有办法,他们能够懂得什么呢?就这么一 首歌。 杨朱作了这一首歌,是接受了他的朋友季梁的委托,想 用歌教训季梁的儿子。可是“其子弗晓”,季梁的儿子不懂 这个意思。父亲病了,快要死了,当然要请医生来救治, “终谒三医”,结果请了三个医生来给父亲看病。 普通医生诊病 “矫氏谓季梁曰”,第一位医生姓矫的告诉季梁,“汝寒 温不节,虚实失度,病由饥饱色欲,精虑烦散,非天非鬼, 虽渐,可攻也”,这是医学的道理哦,一点也没有错。这位 姓矫的医生说“汝寒温不节”,是指气候的变化,暑湿寒热, 有冷有热的天气,这是属于外界,所以有寒温不调和现象。 55 胡