列子臆说 中册
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第三十—讲
做到不死不老的。
第三句,“生亦非贱之所能天”,我们看历史上很多了不
起的人物,宗教家、大英雄豪杰,生下来受痛苦的折磨,结
果站起来了;他们也不会短命,越受折磨越站起来,所以不
会因为下贱、痛苦而短命。
第四句话,“身亦非轻之所能薄”,有个老朋友觉得活着
多余,我说求生不容易,求死也很难哦!我说你越想死,它
越要你活,佛经说长寿天是三灾八难的一难,因长寿让你
受罪嘛!
我们的身体,如果自己轻视它,它跟你来个要好,它就
健康得要命;如果你重视它,天天打针、吃药,它反而跟你
捣乱,让你天天生病。“故贵之或不生”,你对生命种种的保
养,可能反而害了自己。讲到这一句话,我想起四五十年
前,我一个朋友是中将师长,得了肺病。那个时候他地位
高,又有钱,就在四川的青城山休养,住进去后,到处都要
消毒,保护得那么好,结果一年半就死了。
所以说你虽宝贵你的生命,不一定活得健康,“贱之或
不死”,越是丢在那里好像很贱的,它往往会健康。“爱之亦
不厚,轻之或不薄”,太爱护这个生命,爱护这个身体,不
一定好得了;随便轻视,随便对待,也不一定死得快。“此
似反也,非反也”,这个道理是最高深的道理,不懂的人看
起来是相反的理论思想,实际上不是故意唱反调。“此自生
自死,自厚自薄”,生命这个东西啊,上帝也做不了主宰,
也就是说人的这个命,它有一定的程序、一定的时间,是自
生自死,该死的时候谁也救不了,所以自厚自薄,都是
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胡