论语别裁 141 神话故事，上古时蜀国亡，蜀国的太子伤心而死，精魂不散，变成杜 鹃鸟，昼夜啼哭，泪枯血出，滴在花上变成杜鹃花。这些事，和《易 经》的谶讳之学也有关系的。许多看起来不相干的事，有时候关系 很大，尤其研究国家的历史文化，不能不注意，孔子对于这件事情 也是很注意。不过他也只好说“成事不说，遂事不谏，既往不咎” 了。所以我们将来在处事的时候，必须注意这些事情，这也是学 问。 责备贤者 子曰：管仲之器小哉！或曰：管仲俭乎？日：管氏有三归，官 事不摄，焉得俭！然则管仲知礼乎？曰：邦君树塞门，管氏亦树塞 门。邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知 礼？ 管仲的时代比孔子早一点，在下面我们可以看到孔子对管仲 佩服得很，他曾经赞叹过，如果没有管仲助齐桓公称霸的一段历 史，我们几乎变野蛮人了。在这里他说管仲的器局太小，这话也是 对的。管仲不过帮助齐桓公完成霸业而已，但未能走入王道，这样 的器局就嫌小了。这是他评论历史的感叹。但是有人就问，管仲 是讲究节俭的吧？他的政治思想、经济思想，都够得上俭的。这里 的“俭”字，正如诸葛亮《诫子书》中所说“俭以养德”的那个俭字一 样，包括了许多东西。我们提到俭字，再看看老子思想，老子说他 有三宝：“日慈，日俭，日不敢为天下先。”老子再三提到俭，孔子也 再三提到俭，下面有关俭字的话也蛮多的，上面谈到诸葛亮时，已 经介绍过了。历史上称有成就的人“沉默寡言”，就是一个人“俭” 德的描写。成大事的人很少说话，讲出来一两句话，扼要简单，解 决了一切问题。既不沉着，话又多的人，那就免谈成什么大事了。