论语别裁 185 自己在中国无法传道，无所作为，那只好做个独木舟，到海外野蛮 的地方归隐，默默无闻以终此生。到那时候，大概子路还会跟我一 块儿走吧（子路武功好，是弟子中军事成就最大的，有统帅之才）， 子路在旁边听了老师这句话非常高兴，好像孔子马上就准备出发 的样子。所以孔子说，子路的武功、勇气都超过我，但是他的暴躁 也超过我，对于事情，不知道仲裁（无所取材的“取材”就是中肯的 判断），不明断，太过偏激了。 孔门弟子画像 讲到这里，来一串总评。同时可看出孔子说话的艺术。 孟武伯问：子路仁乎？子日：不知也。又问。子曰：由也，千 乘之国，可使治其赋也；不知其仁也。求也何如？子曰：求也，千 室之邑，百乘之家，可使为之宰也；不知其仁也。赤也何如？子曰： 赤也，束带立于朝，可使与宾客言也；不知其仁也。 孟武伯这个人，我们前面介绍过，是鲁国一位大夫，当时的当 政者，向孔子征询人才——要他介绍学生。因为孔子学问的最高 境界是仁。所以他先就孔子学生中最出名的几人问起，问他们有 没有学养到“仁”的最高境界。 首先他问子路的学问有没有达到仁的境界，也就是说是否达 到以仁道人世的程度？孔子说：“不知也。”这个“不知也”的意思， 我与古人的解释又不同了。古人常解释说，孔子答复孟武伯，子路 不知道仁，我认为不是这个意思。孔子说的是一句幽默的答辞，不 肯定的话；等于有人来问我们说，你认为你的学生某某的能力，能 不能当省主席？我们也许答复他，这个我不晓得。也许我们的心 里认为这个学生的本事，还超过了这个地位，但口头上不能这样 吹；也许我们认为这个学生当科员的本事都不够，也不能说得他太