190 南怀瑾选集（第一卷） 怎么办呢？有人便提出如康有为、梁启超他们的意见，说这个不是 “昼”寝，是“画”寝的错误。因为宰予没有事，常常在寝室里头“画” 壁画。除非幼稚园的学生，可能偷偷地在墙上乱画，宰予又不是小 孩子，为什么要在墙上乱涂。读书不多真难，后来才知道受了康有 为他们的骗。这个“画寝”的问题，最先提出的是梁武帝，后来宋代 也有个人照此讲过，说宰予并不是白天睡觉被骂，而是他在寝室的 墙上乱画，所以孔子骂他。康有为他们的说法，并非创见。 然而，据我们的了解，古人对孔子这两句话，似乎都曲解了。 据我的研究，这两句话的真正意思是说，这根木头的内部本来就已 经腐坏了，你再去在他外面雕刻，即使雕得外表很好看，也是没有 用的；“粪土之墻”， ’，经蚂蚁、土狗等爬松了的泥巴墙，它的本身便是 不牢固的，会倒的，这种里面不牢的墙，外表粉刷得漂亮也是没有 用的。等于房子烂了，你把他整理起来，像用现代的三夹板、甘蔗 板、壁纸一敷，走进去看看很漂亮，但架子松散，这是不对的、靠不 住的。 这两个问题解决了，就懂得他是说宰予的身体不好。只好让 他多休息一会，你们对他不要有太过分的要求。这个道理，我是从 学生中体会出来的。因为我有几个学生，能力好、智慧高，他的才 能见解，老实说我都佩服他。但要命的是，交给他一件事情，一个 月都没有消息。骂他吗？不忍心。实际上他三天两天就患感冒， 一天到晚都必须与床为伍，没有精神，只好躺下来睡觉。我才发现 “析木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”不是说他坏，而是他的底子 太弱了。但是人很奇怪，身体弱的人头脑都好，试看《孟子•尽心 章》里：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。”一个有病的人，因为经 常在病苦中，身体没有其他的活动，所以会多思想、会搞学问。体 力好的人，运动得锦标的，要他写两篇，他很吃力。这两件事，不可 得兼；体能好，智慧又高，文武具全的人太少了。学问、德业好的人 多半体弱多病，这是事实。所以孔子说：“于予与何诛？”对于宰予