论语别裁 的话。 193 推己及人难又难 子贡日：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐 也，非尔所及也。 这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。他说，我不喜欢 人家加到我身上的那些事，我也不想有同样的情形加到别人身上。 譬如有人骂我，我会觉得不高兴，因此我也不骂任何人。换句话 说，别人给我的痛苦、烦恼，我不喜欢，因此我也不愿加给任何一个 人痛苦、烦恼。你说一个人够做到这样的修养，多了不起！他向孔 子报告了自己这个做学问的可贵心得。“子曰：赐也，非尔所及 也。“孔子听了便说：子贡呀！这是你做不到的呀！再下一句虽然 没有写出来，但隐约中包涵有孔子自谦的意味，等于说，就算我为 师的也不能完全做到，任何人都做不到的。为什么呢？世界上任 何一个人，只要是活着，一定烦恼了别人，这是必然的道理。譬如 我们大家在这里研究《论语》，蛮轻松的，等会儿回家一看：“太太！ 你怎么搞的？饭没做好！”我们在这里享受，那个烦恼是加在太太 身上的。人活在世上，都是把自己的痛苦加在别人身上，然后自己 得到一点所谓“享受”，所谓“幸福”。所以子贡说了这些话以后，孔 子说他做不到，任何人都做不到的。人活在世界上是互助的，我们 的幸福享受，一定有赖于人，甚至妨碍了别人。不过，如能常生警 觉，想到妨碍了别人时，尽量少妨碍一点，已经是最好的道德了。 所以说，绝对无私，绝对无欲，是做不到的。 老子也认为绝对无私是不可能的，做到“清心寡欲”、“少私寡 欲”，已经很了不起。少私就公了；绝对无私行不通；绝对无欲做不 到；少欲就是了不起。所以替自己想时也能替别人想，就是很了不