252 南怀瑾选集（第一卷） “习”字就是要“好之”。“好之者不如乐之者”，爱好它，喜欢虽然喜 欢，并不认为是生活中的一件乐趣。以现在最流行的打太极拳来 说，决没有打麻将那么受人欢迎。因为打麻将的人视此事一乐也， 坐在那里快乐得很，而打太极拳，知道对身体有利益，是知之者，天 天打，是“好之者”， ，可是摸两下，觉得今天好累，明天再打，那就还 不是“乐之者”。欲期学问的成就，进入“乐之”的境界，就太不简单 了。我们对于部下或者子女的教育，就要注意这一点，看他乐于哪 一面，就在哪方面培养他。就算爱打麻将，也可以培养他，当然不 是培养他去打麻将，而是将他打麻将的心理转移到近似的正途发 展。这才是师道的原则，不但对人如此，对自己修养学问也要如 此，但是孔子下面又说一句话： 子日：中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也。 这是说人的智慧不能平齐，姑且把它分作上、中、下三等的差 别。中人以上的资质，可以告诉他高深的理论；至于中人以下的资 质，在教育方面，教导方面，对他们就不要作过高的要求，不妨作低 一点的要求。但中人以下的人，他们的成就，又不一定永远在中人 以下，只要他努力，最后的成就，和中人以上的会是一样的。这在 历史上可以举很多的事例来说明的。凡当过老师的，作过领导人 的，都能体会孔子这一段话是绝对正确的。 我误聪明 上面的话，都是孔子从“质胜文则野，文胜质则史”的话一直讲 下来的，是教育的道理，也是作领导人的原则。大凡领导人的时 候，对部下先要认识。看他的能力若是中人以下，却把较高的任务 交给他，那一定糟糕。教育的原理也是一样，对自己子女的教育更 要注意，千万不要“儿女都是自己的好”，对自己的儿女也要看情