258 南怀瑾选集（第一卷） 思，千万不要跟着古人乱解释：聪明的人一定喜欢水，仁慈的人一 定喜欢山。那问题就很大了。 变了形的文化样品 下面两节，孔子感慨起当时的文化问题了。看起来是两节闲 文，毫不相干的话。研究起来，必须要配合春秋战国的历史时代。 子日：齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。子曰：觚不觚，觚 哉！觚哉！ 讲到春秋战国时代文化的演变，齐鲁两国，无论在东西周时 期，都具有核心性的影响作用。后来的楚国、秦国，虽凭一股新兴 文化的气势，左右战国时期，但始终是以国富兵强而具有影响时局 的力量而已。若论文化的渊源，仍然不能离开齐鲁。鲁国乃周公 之后，周朝武王统一天下，对老功臣，分封建国。周公的后代被封 在鲁，保存了周代文化的精神。姜太公帮助了武王统一天下，他的 后代封于齐，发展出后世道家学术的精神。换言之，姜太公一系遗 留在中国的文化，可以说代表了传统道家的文化；鲁国的文化则代 表了周公这个系统，也就是形成后世儒家的文化；楚的文化则为 老、庄一系所形成的南方文化成分较多；墨子则代表宋国的文化， 宋为殷商的后代，所以在墨子的学术思想中，保留有浓厚的夏商文 化的色彩。讲中国文化史或哲学史，对这个观念应该清楚。 春秋时期，当时的文字语言并没有完全统一，交通也不便利， 各国诸候的政治措施也有了各自为政的趋向，只是大体上还保持 大同小异而已。到了孟子的先后时期，鲁国保留的周代文化，也只 剩一线命脉。那时候较为兴盛的，还是道家传统所流衍的燕齐文 化。而且齐国比较强，是经济最发达的国家，现在山东靠海这一带 地方，本来资源缺乏，因为姜太公封到了齐国，他便发展资源经济，