294 南怀瑾选集（第一卷） 下文来了： 子曰：天生德于予，桓魋其如予何？ 桓魋是宋国的大夫，曾经想要谋杀孔子。学生们得到消息，告 诉孔子怎样逃避，可是孔子满不在乎。事实上在那种政治社会环 境中，也无法逃避。孔子就有一种自信，像宗教家一样坚定。他对 学生们说，上天生下了我，把历史、文化的责任放在我身上，桓魋怎 敢，又怎能伤害于我？结果当然证明了桓魋无法把孔子怎样。这 是不是傲慢？不是的，是自信。我们要由这里了解，有时候对某些 事要有绝对的信心。假如没有这种自信心就不行。学过中国武功 的人就知道，学军事的更知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被 打垮的。看《荆轲列传》，他的剑术并不高，有一次他去看一位剑术 高手。荆轲举起剑来，那个人不动，只两眼盯着荆轲，结果荆轲还 剑人鞘，回头就走。如果以现在的武侠小说来说，那个人的眼睛已 经炼就了一种特有的刚毅之气。事实上是宁静、自信的精神把对 方克服了，这是以武术来说明自信心的重要，尤其个子矮小的人与 体格魁梧的人打斗，如先自失去了信心，一定失败。自信在很多地 方，对很多事情，都是很重要的。 刚才讲了这一大段孔子做人、处世、作学问的修养，下面便再 转到他在教学方面的教育法。 子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三 子者，是丘也。 这等于说：诸位，你们以为我讲学问，还会保留秘密，不传给 你们？我绝对没有丝毫隐瞒，所谓知无不言，言无不尽，你们作学 问，为什么都不懂呢？作学问容易犯一个毛病，都怕老师会留一 手。尤其中国古代学武功的人，老师很可能会留一手。留一手，以 防徒弟打老师。可是这一留，留到最后就都没了。孔子说，我并没 有保留，我的学问很简单，本身就是教材，表现在平时做人、处世、