南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)

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论语别裁 377 所以孔子这一点,就是学问修养成就的真正境界。 下面是孔子晚年的感叹: 子曰:凤乌不至,河不出图,吾已矣夫! 这是感叹时代,孔子认为自己一点希望都没有。他的希望不 是对他个人,而是对于时代,感叹时代的无法挽救。我们中国文化 中,有几样东西很奇怪的,就是龙、凤、麒麟。中国文化是龙的文 化。黄帝的时候,就对龙的观念非常重视,而且一直流传到现在, 中国文化的标志就是龙。讲到这里是一个大的问题了。西方人据 《圣经》,认为龙是恶魔,所以有一派教会,不准家里有龙的画及模 型。而且更认为第一次“黄祸”是元朝;还有第二次“黄祸”,就是东 方这个“魔鬼”要来了。这是西方文化的秘密。过去英国人已经做 了一百多年的试验,促使中国的孤儿与外国的孤儿结婚,结果第一 代生下来,眼睛变黑了;再生一代,头发也变黑了;到了第三代皮肤 也变黄了。随便怎样配都是这样。所以西方人看到中国人的东 西,他们内心上都在防备。我们身为中国人,对这件事,不能不知 道。所以西方政治方面的人物,知识分子,尽管对中国文化敬佩, 但他们内心还是处处防着我们。西方人有了这种思想,所以认为 “龙”是可怕的,国内某一教派的人也有这种错误的观念。 另外,西方文化有一派认为中国的龙就是恐龙,这也错了。我 常告诉西方朋友,不要把恐龙当作中国文化中的龙。但中国文化 中的龙到底有没有?连我们自己都搞不清楚。在中国的历史上, 始终没有一个人看到整个的一条龙,“神龙见首不见尾”,看了龙 头,看不见尾,看到身子,看不到头尾。所以把恐龙当作中国的龙, 是一个大笑话。但究竟有没有这个生物,不去管它,这只是代表中 国文化的精神。到底是代表什么呢?八个字,就是《易经》的文化 所表示的:“变化无常,隐现莫测。”所以我们对中国文化,要有“子 畏于匡”的那种信心,永远打不倒的,永远站起来的。为什么要用