446 南怀瑾选集（第一卷） 题，如大专联考这股竞争热流中，在他们思想深处，也还是没有脱 离这个范围，这是一个非常严重的问题。所以在思想上，纯粹是以 国家天下事为已任，求学而读书的很少； 回过来再讲到子路的这句话，也就是《三国演义》型的思想，很 多青年都容易犯这个毛病，包括我们自己，当年也差不多。“有民 人焉，有社稷焉。”何必再去读书，然后政？到了自己年龄慢慢大 了，人生经验多了，处事多了，然后才知道学问的重要。当然我们 讲的学问不是读死书，是经验配合了书本的真正的学问，确是 重要。 到了这一段，又转了个方向，这是很重要的。研究孔子的思 想、孔子的境界，乃至《礼记•礼运》篇中，大同世界的人生境界，就 在这里了。 力挽狂澜的子路 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰：不吾知也，如或知尔，则何以哉？ “侍坐”，是过去的礼貌，学生晚辈在老师长辈面前，不敢随便 就坐，只有站在旁边。这是记载子路等四个高材生站在孔子身边， 孔子就说，你们不要以为我比你们大几岁，就认为我了不起，我也 和你们一样。“毋吾以也”，不要把我看得太了不起。孔子以这样 诚恳的心情自我表白，是一个大宗师的器度，这就是所谓“满灌水 不响”了。他又说平常你们在背后说“不吾知也！”认为我不了解你 们，假使说了解你们，那你们又将怎样呢？你们把自己的心意，讲 给我听听看。 子路率尔而对日：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因 之以饥馑，由也次之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。