论语别裁 453 春风化雨 下面就是一个结论。 三子者出，曾皙后，曾皙曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各 言其志也已矣！日：夫子何哂由也？日：为国以礼，其言不让，是 故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也 者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能 之大！ 侍坐的四个学生，答复了孔子的问题以后，子路、冉有、公西华 三个人都已经走了，还有一个曾皙留在最后。因为孔子除了对他 的话发表了意见以外，对其他三位同学的话还没有表示意见，意犹 未足，再向孔子请教，他们三位同学所作的答案，老师认为怎么样？ 孔子说，没有什么，只是每个人报告心得，表达自己的思想，如此而 已。曾皙又进一步问道，刚才子路说的话，老师笑他，为什么笑 他呢？ 我们也许觉得子路的话，也没有什么不对，而且很对胃口，有 什么可笑之处？但孔子告诉他，子路说的是国家天下大事，是一种 大英雄、大政治家的事业，要有文化基础，要有学问修养，不是那么 简单。而子路大言不惭，一点都不谦让，自认为很行了，所以我才 笑他。至于他说的那个对国家的理想并没有错，我只是笑他太自 满、太轻率。 至于冉求的那套话，讲得也蛮好，实际上那就是政治家的作 为，事实上方六七十和五六十有什么不同呢？这里我们可以引用 老子的话来作一解释。现在有些研究老子哲学的，对“小国寡民”、 “治大国如烹小鲜”这两句话，各有各的解释。现在的青年们，在大 学里研究文学的也好，研究哲学的也好，研究政治学的也好，拿硕