南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)
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论语别裁
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斗屋升基之争
子谓卫公子荆,善居室。始有,曰:苟合矣。少有,曰:苟完
矣,富有,曰:苟美矣。
孔于在卫国看到一位世家公子,并不是近代语所谓的公子哥
儿。古代的公子是世袭的,大体上都由长子继承。除非这个家族
犯了罪,否则是代代相传下去的。例如孟尝君、信陵君、平原君等
等,这些都是公子。他在卫国看到一个世家公子名字叫荆,这个人
对于生活的态度,包括他的思想观念和修养,都很值得推重。譬如
在修缮房屋这件事上来说,刚刚开始有一点可住时,他便说,将就
可以住了,不必要求过高吧!好比有一幢配给的房子,虽然小了
点,人口多住不下来,将就在走廊前加一小间,马马虎虎够了就好。
后来又扩大一点,修好一点,他就说,已经相当完备了,比以前好多
了,不必再奢求了!等于原来配的房子只有十二个榻榻米,现在改
了第一期的国民住宅,好了一点。他说好了,已经很受用了。后来
又扩充一点,他又说,够了!够了!太好了。
孔子讲这件事,在我们初看起来,没有什么了不起。岂但卫公
子做得到,我们大家都做得到。所以有时候读《论语》,觉得把这些
话都记载进去,好像圣人的经典,并没有什么了不起。这就是读书
要与生活经验,以及年龄的增长相互配合。我们要知道,古代一个
世家公子,可不那么简单。据我所了解,有些朋友因家庭出身不
同,吃的穿的硬是很讲究。有一位朋友,年纪相当大,名望地位也
很高。他托人买一件汗衫,因为是老牌子,找遍了香港、英国,后来
在香港一个老店才买到,价钱非常贵。代买的人也买了一件,穿起
来的确舒服。这位先生对日常生活,就是如此考究。他也有他的
理论:没有钱宁可不买,要买就要买好的。譬如皮鞋,一双好的皮