论语别裁 541 然很舒泰，态度绝不骄傲。小人既骄傲，又自卑，心里像猫爪一样， 到处都是毛病，心境就不泰然了。 子曰：刚毅木讷，近仁。 这一句话，包括一个人的三种个性。刚，很刚强，换句话说有 脾气，而且是很明显的有脾气，不对就是不对，绝不愿放在肚子里 不响，教他做不合理的事情，他绝不干。毅，是果敢，有决断。木 讷，是看起来好像笨笨的，但很厚道、朴实。如这三个因素具备的 人就太好了，再不然有其中的一点，也都是近于仁道的人物。 子路问日：何如斯可谓之士矣？子曰：切切偲偲，怡怡如也， 可谓士矣。朋友切勿偲偲，兄弟怡怡。 子路这里也来问，怎样小算一个士，孔子这里和回答子贡的， 有所不同了。孔子拿四个字来形容，他说一个人“切切偲偲，怡怡 如也” ’，总是对人笑眯眯，不是假笑，是内心愉快，这就是士。对朋 友切切偲偲，很亲切，有感情，当然这个感情并不是每天请吃牛肉 面，而是在朋友有困难时，伸出援手。在兄弟之间，非常愉快，不是 冤家，真如骨肉，这样就是士。这几句话看起来好像教条，反省起 来，我们每天对朋友、对同事、对兄弟都能愉快相处，和蔼可亲，就 不易办到，尤其对子路的个性正好下一针砭。 国防第一 子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。 到这里，这一篇快作结论了，这篇开头说：“世而后仁”，又说 “善人为邦百年”才可以建立一个国家文化的基础。我们知道周 公、孔子，都在身死百年之后才慢慢弘扬出他的文化思想，然后影 响了后世几千年。