论语别裁 543 宪问第十四 侠隐中人——原宪 现在讲《宪问第十四》篇。这一篇是上论《里仁》篇的发挥与 引申。 首先，在这个题目里，就有一个有趣的问题，就是原宪这个人， 是孔子学生中，所谓“七十二贤“里很有名的人物。在上论中谈到 过，他曾替孔子管过总务方面的事情，用现代观念随便来比，可能 在孔子当司寇的时候，他担任过总务长一类的职务，但究竟合于什 么官阶，无法明确的定论。孔子死了以后，他退隐于山泽布衣之 间，走半隐侠的路线，等于在过去的社会中，领袖清流。所以司马 迁著《史记》，在《游侠列传》中，曾提到他和季次。 司马迁赞成游侠，认为游侠是很需要的；但是有人认为不需 要，如法家的韩非子说：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”认为当时读 书的知识分子，对于法制的实行是有妨碍的，于是法家的思想，影 响了后世，秦始皇时代的政策都与它有关。韩非子的理由是儒者 知识多，嘴会说，手会写，有许多意见提出来，思想不同，使法令不 能推行，难于执法。而侠义道中人，是慷慨好义的，好用武力，又容 易形成恶势力，也是使法令不能推行的障碍。所以韩非子反对这 两种人。司马迁写《游侠列传》，一开始也提到韩非子这两句话，不 过他又认为世界上有许多事，用道德、政治、法律都解决不了，只有 “老子拳头大”的办法，一下就解决了，所以他认为游侠有游侠的好 处。而且他认为古代的游侠，一诺干金，对朋友讲义气，帮助贫弱