论语别裁 561 都能言行一致，说得到的一定做得到。有了这几点，在这个时代 里，已经是了不起的人才了，何必要求太高呢！ 我们拿“久要不忘平生之言”这句话，看现在的社会，有时很好 笑，发表任何政见时，要如何如何，一旦到那个位置以后，所说的话 都不见得兑现了，哪里能够作到“久要不忘平生之言”。看现代可 以证历史，看历史可以懂现代，如孔子说的“温故而知新”。我们说 现在社会风气不好，孔子当时社会风气也一样不好。有些同学到 外国留学回来，开口就是外国如何如何好，我就告诉他们，古今中 外都是一例，没有外国如何好，中国如何坏。以贪污来说，美国有 许多地方，贪污得更厉害。外国人也是人，人同此心，心同此理，十 几年以前有些年轻同学去美国留学，我制了棉被送给他们带去。 有位外交官说太落伍，在美国用不着。可是这个同学因为是老师 制赠的，还是带了去。我又要他们带了些宫灯之类的小札物去，要 他们保持中国的礼貌，逢年过节时要对老师表示敬意。他们也曾 说外国人不喜欢这一套，后来两样都对。圣诞节去向老师行个礼， 送一盏小宫灯聊表敬意，说明是中国礼貌，外国老师高兴得不得 了，说所教的各国学生，只有中国学生最好，最有礼貌。至于棉被， 碰到冬天停电，大家冻得要命，而他们穿棉袄，盖棉被最舒服，这都 是中国文化。因此也了解“人同此心，心同此理”，凡是人，感情思 想是一样的，绝对没有两样，表达的方式不同而已。 所以我们处理一件事，要注意到古今中外，包括未来的时代， 人情世故是一样的。纵然观念两样，其实原则还是一样，换一个角 度讲就通了。譬如说某件事在道德上不通，有些外国人不会理解； 说成没有价值，他马上赞同这句话。不过把“道德”与“价值”两个 名词换用了一下而已。因此，我们教育子弟，不管什么时代，中国 文化的人格标准，绝对是高的，绝对是对的。我们现代的人格教 育，能够使每一个人，做到像孔子所讲的第二条“见利思义，见危授 命，久要不忘平生之言”，就很了不起。再讲一步，如果能够做到像