南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)
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南怀瑾选集(第一一卷)
这是一个疑案,高宗是殷商时代非常贤明的皇帝,名武丁。
“谅阴”,几干年来的解释,皇帝的父母死了,守制居丧,称作“谅
阴”。不过这一点颇有怀疑,谅阴到底是不是守制中,无法彻底考
证。我们现在就沿用以前的解释,认为高宗在守制中,三年当中没
有说话。这是什么意思?实在有点过分得不近人情。比起宋孝宗
的愚情,尤其过分。孔子说,你何必问高宗,实际上中国古代文化,
以孝道立国,大家都是一样。如果皇帝死了,每个人都各守岗位。
“百官总己”就是百官各守岗位,每个问题,自己都知道负责处理。
有的解释,认为这句书是说把事情都交给首相处理。事实上,“总
已”是每个人自己负起责任米。以现在的体制讲,就是希望每个公
务员都负起责任来。很多小问题,不需要开会就可以解决,倘使怕
负本分的责任,就是没有总已。“百官总己,以听于冢宰”是大家负
起责任,处理事情,解决了问题,报告给首相知道,不必报告新皇,
因为他这时很悲痛,没有心情问事。“不言”也很可能是三年当中,
不敢讲到先王的丧事;或是指对某些事不忍再说,这种沉重的心
情,大约要持续三年。
这一段只好作这样的解释。老实讲,这段书我还是有点怀疑,
可是资料无法查考,我只知道“谅阴”是与丧事有关,这一段现在只
好照古人的意思,暂时保留,将来再看。因为我读的书,到底有限,
也许将来别的地方会发现新资料。
子曰:上好礼,则民易使也。
另一段这里的重点,我们要把握住。《春秋》责备贤者,就是要
求领导的人,主管的人,以仁爱待人,能够好礼,下面容易受感化,
慢慢被主管教育过来了,就容易领导。孔子这句话的精神,还是专
责在上位的人,所以对于社会上有声望、政治上有地位的人,孔子
要求特别严格。普通人还可以马虎,因为他是普通人,没有责任,
就不必苛求了。