论语别裁 617 远见，不要眼光短视，否则很快就会有忧患到来。小而言之，个人 是如此，大而言之，国家的前途也是如此。 英雄无奈是多情 子曰：已矣乎！吾未见好德如好色者也。 这句话在上论中已经提到过，这里又再提到。这是说明什么 呢？过去都说，孔子讲这句话，是为了卫君而感慨的，因为卫灵公 这个了不起的人，迷于一个美丽的妃子南子，所以他虽然尊重孔 子，而不能接受孔子的意见。因此孔子对他感慨：“算了吧！我没 有看到世界上有人，好德如好色一样！”这个话，如果我们到后面连 起来讨论，发挥起来，会有很多很多历史上的典故，可以说也包括 现代史上的事故。 古今中外所有的政治，没有离开过女人，女人何曾妨害了政 治！大体上都是从政的人，自己搞坏了事业，因此连带拖累了女 人，背上“祸水”的坏名。例如清代诗人吴梅村的名作《圆圆曲》，有 关吴三桂与陈圆圆的名句，如“妻子岂应关大计，英雄无奈是多 情。”“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”真是话里有话，说明女 人不一定就是祸水，恐怕男人自成险山。我们仔细看孔子这一节 话，他并没有说女色不好，只是人们没有把好德的心思摆正，像好 色那样专心一致追求到底而已。他也不过借题发挥聊当牢骚而 已，他老人家何尝不懂，人世间就是这么回事，但是不要走偏路啊， 了解之后既不必因此而愤慨，也不必要去学坏。 上面这个“色”字的意义，在上论中已经分析得很清楚，现在不 再重复。简单地说，人类追求真理学问的决心，永远是比不上对物 欲的倾好。 子曰：臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。