622 南怀瑾选集（第一卷） “君子疾没世而名不称焉。”但好名看什么名。遗臭万年也是名，但 有什么用？真的大名，要对历史有贡献，就太难了。求利之道也是 一样，几十年来，看到那么多朋友，发那样大的财，最后怎样？且待 下文分解。所以名利之道要看通的。真了解了人生，确定自己究 竟走哪条路才是最重要的，不然就一生很平实，很本分，该做什么 就做什么，不过分的企求。一个真正的君子，都是要求自己，学问 也好，一切事业也好，只问自己，具备了多少？充实了多少？努力 了多少？一切成就要靠自己的努力，不要依赖别人，不要因人成 事。在内省的修养方面，只问自己应对人如何，而不要求别人对你 如何。 子曰：君子求诸已，小人求诸人。子曰：君子矜而不争，群而 不党。子曰：君子不以言举人，不以人废言。 这些都是讲君子、知识分子的学问标准。要做到一个君子，必 须矜而不争。“矜”是内心的傲（骄傲是两回事。前面说过，没有真 本事，看不起别人，是骄；有真本事而自视很高，是傲），傲要傲在骨 子里，外面对人不必傲，内在有气节，穷死饿死可以，绝不低头，这 是矜。“群”则是敬业乐群，彼此相处融洽，但不营私，不走营私的 路，走的大公之路。对于人的观察，不要听了对方一句话说对了， 就认为他统统对了；也不要因为对方某一点不好，而因此不听他的 好意见。 上面这些话，都是以“君子疾没世而名不称焉”这句话中心， 而引申出来的。 多别人想一想 子贡问日：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己 所不欲，勿施于人。