628 南怀瑾选集（第一卷） 魔道呢？但也难下断语。他一辈子穿的都是破旧衣服，乃至他当 宰相时候，皇帝都看到他领口上有虱子。眼睛又近视，吃菜只看到 面前的一盘，生活那么朴素，可是意志之戆，戇得不得了。他对毁 誉动都不动，表面上的确不动，实际上内心还是动的。所以这一段 可以作为我们的座右铭，能够做到毁誉都不动心，这种修养是很难 的。 出入无车少马骑 子曰：吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之。今立已夫！ 这是孔子对于时代文化在演变中的一个感叹。他当时研究中 国上古文化，就说恐怕以后研究更困难了，史料都丧失了。他还很 幸运看到古代历史残缺的资料。举一例说，古代有马的人，借给别 人骑，现代对于这一点资料都很难找到了。所以今后对于上古史， 无法研究。因此孔子当时把中国的历史，暂时斩断了，整理《书经》 时便从唐尧开始，事实上尧以前还有史实的。如果照旧的方式研 究，尧以前就有两百万年的历史了，至少至少有一百多万年。自伏 羲、神农下来，从黄帝开始到现在是五千多年，从尧、舜开始到现在 是三千多年，中华民族究竟上面已经有多少年历史，这很难讲。 不过最近从外国翻译过来的关于外太空科学的新书，已怀疑 的确有外太空人，证明人类不是由猿猴进化而来；而且证明人类文 化历史至少有一百多万年。这些资料反而证明中国古代的传说都 对了，可惜西方人的研究，都不懂中国这方面的资料。而我们自己 的学者，恨不得把自己国家民族的历史越缩短越好。我们拿旧史 来读，就晓得有一百多万年。从伏羲画八卦到黄帝这一段，到底有 多少年，还不知道，至少有好几万年。孔子删历史，从唐尧作断代 的开始，是因有资料可查的，所以才从尧开始，可是后人对于这一