632 南怀瑾选集（第一卷） 几人忧道不忧贫 子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中 矣。君子忧道不忧贫。 我们大家都习惯地会说“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧 贫”原文就是孔子说的。说一个真正有学问，以天下国家为己任的 君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘 不问收获。好好的努力，生活总可以过得去，发财不一定。只要努 力求学问，有真学问不怕没有前途、没有位置，不怕埋没。“谋道不 谋食，忧道不忧贫。”是很好的格言，人生的准则。 子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守 之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不 以礼，未善也。 这是讲到学问、修养在处事时的一些标准。有智慧，有眼光， 看得准。譬如买股票吧，眼光看到了，买进来，赚了钱，可是又想贪 多，这时候不能把握住自己，不知道煞车，最后还是赔本了。人生 的一切大小事情，事业前途，做人处世，都是如此。 眼光看得准，创业容易；在春风得意、该煞车的时候也能煞住， 则是最高修养。可是在这个时候的人，总是不肯煞车的，只顾向上 面冲，结果得到的，必定会失掉。老子告诉我们的“功成、名遂、身 退”，要做得恰到好处，至少先稳定这个阶段。这样好像是手段了， 但手段与道德，差别在于内心：走恕道，替别人着想，多为人，少点 私心，就是道德。如果智慧够了看得准，“仁能守之”，也拿得稳，但 是不“庄以莅之”，内心上没有真正庄敬，口头说为社会、为别人，人 家还是不服气的。做到了“知及之，仁能守之，庄以莅之”这三点以 后，外在的行动作，还要处处守礼，有礼貌，有法度，有规矩。做