论语别裁 649 族，恢复到祥和安定，注意礼义教育的时候，我们的这种民族精神， 是不会变的。常常我们在接触外国朋友时，就会反映出我们中华 民族的伟大。比如有一次一位美国朋友，在我家过中国的新年。 谈笑中他说，有人说美国人有优越感，其实很冤枉，他曾经到过世 界各国，据他研究结果，优越感最强的是中国人。我说我承认，而 且我说你也不必再说了，你认为我是中国人中民族优越感最强的 一个。他听了哈哈大笑，他又说，万一有一天，我的国家和你的国 家成了敌国，而我们两个在战场上相遇，你将怎么办？我说，我会 开枪打你，万一你死了，我也会抱了你的尸首大哭一场。打死你是 因为你是我国家的敌人，大哭一场因为你是我的朋友。这虽然是 说笑话，但我们自己研究我们的民族特色，有许多与世界各国文化 所不同的特点，这些都是要特别注意的。也是讲《季氏第十六》这 篇书之前，要特别先提出来的。 侵略者的遁词 现在讲到正文： 季氏将伐颛电。冉有、季路见于孔子曰：季氏将有事于颛臾。 孔子曰：求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在 邦域之中矣！是社稷之臣也，何以伐为？ 另一段鲁国的季家，已经说过多次，不再介绍了。当孔子时 候，季家三兄弟将政权、军权、经济权都掌握在手里。虽然还不敢 推翻鲁国的王朝，而鲁国的国君等于是傀儡。这次季家准备去侵 略颛臾这个小国家。孔子的学生冉有，在季家等于是文人而兼武 职带兵的，是季家的家臣。因此这一天和子路两个人来看孔子，向 孔子报告，季家将有事于颛典。这句话在古人的文章很简单，其实 事情并不简单。冉有与季路为什么来的？他们不是不知道季家有