论语别裁 711 会结构，我也很赞成。因为男人们也有男人的苦经，男人们担任社 会中心的主角已经几千年了，应该退休让位，完全由女性来管事， 当兵打仗，都归她们，男性应该回到家里去管内务，做饭、烧菜、洗 衣、打牌。只可惜缺了一样，男性不能生孩子，这一点反不过来，未 免遗憾。 话说回来，以前的人们，常站在男性中心的立场来看女人，都 有类似从“难养”的角度来看，因此见之于文字言论的也很多。宋 代陶谷写了一本《清异录》的书，其中的女行门中，便录有莱州长史 于义方著的《黑心符》一篇，专责女性的文章。他首先提的是历史 上名女人，如吕后、武则天等等，都是拣坏的方面来说。但我觉得， 如果仔细读完了《黑心符》全文，你便会哈哈大笑，作为原告的男 人，说了半天，无非都是男人没有出息干的事，几乎与被告女性完 全无关。我记得佛经上有一个故事，一个国王与王后反目，同来见 佛，佛先站在国王的立场，说了女性许多坏处。国王听了很高兴。 最后佛又说，可是人们只知道女性的不对，其实，男性的坏处也很 多，于是佛又接连数说许多男性的不是之处。非常好笑。这正如 吕纯阳的一首诗说：“独立高蜂望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇 宙人无数，几个男儿是丈夫？”女人！男人！谁对？谁不对？我想， 也同宇宙的其他事物一样，永远下不了定论的。对吗？ 子曰：年四十而见恶焉，其终也已。 这是这一篇的结论。本篇正好由小人之首的阳货开始，到此 作一结论。孔子说，人到了中年，经验也够了，年轻时错误没有关 系，到了中年自己应该反省到了，不要再教育，自己也能改正好了。 但结果还有许多毛病，很多的坏事改不过来，这就不要说了，这已 经定型，改不了啦！