738 南怀瑾选集（第一卷） 的目标不放远大，专抓一点小成就当成大学问，就被困住了，像掉 进泥坑里去了，爬不起来，所以君子不取小道，宁可走大路，但现在 时代不同了，这个事也很难讲，譬如八股文，写文章也是小道，但现 代的青年连小道都做不好。 讲人生修养，一个大丈夫，不管对哪门学问，都要能人乎其内， 出乎其外，不要被它困住了。因此，反过来讲，对于下棋、打牌等 等，能人乎其内，出乎其外，不被它困住的，不能不算是学问。如困 住了的话，就变成了“致远恐泥”。有一个朋友的孩子，在大学读 书，成绩很好，文章也好，字也好。我这位朋友还嫌他儿子的毛笔 字写得不好，要我劝他的孩子去习毛笔字。我告诉他现在已经到 了用打字机的时代，而且一支笔千余元，一锭墨二千余元，一张宣 纸又好几百元，已经写不起了，将来孩子学成能创业，何必一定要 书法好？正是：“销磨百代英雄气，殿体诗书八股文。”殿体书又名 殿阁体或台阁体，就是在皇帝面前应试所写的字体，现在印刷界称 之为“正楷字”的。这些都是小道。但是现在很可怜了，没有真正 的文化，人家外国人来看中国文化，我们拿什么给人家看？动辄到 故宫博物院。到了故宫博物院，心里一个惭愧的念头——沾祖宗 的光！我们这一代有什么给人家看？我们自己真值得反省，我们 只拿书画、音乐这些小道当作文化，而且现在还拿不出来，即使拿 得出来，也不过只是做做表面工作，在精神思想上，一点都没有建 立自己的文化，这个问题很严重。因此子夏所讲的小道也有可观， 对此实在有很多感愧。 学问无尽 岁月难留 子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！ 这是子夏告诉学生做学问的道理。我们看到子夏教学生的这