754 南怀瑾选集（第一卷） 有价值的问题，如果没有价值又何必尽这个责任？中国古代的文 化则不谈价值的问题，只有情义的问题，所以我们要了解，孔子讲 孟庄子的孝道“其不改父之臣与父之政，是难能也”，是说他能大孝 于天下，继父亲善良政治的成规，是难得的。这是第二点。 第三点我们要注意的，这个“不改父之臣与父之政”有什么难 呢？其实非常难，也许我们大家没有这样的家庭环境，体会不到， 假使有这样的家庭环境就可以体会到，往往对于老一辈的干部不 会用。中国有句话“一朝天子一朝臣”，我们讲历史上两个故事就 可以看出来： 汉武帝杀他最宠爱的妃子钩弋夫人，是因为要立她所生的孩 子为太子。当汉武帝立定了这个决心的时候，先把太子的母亲杀 了。有人问汉武帝为什么这样做，汉武帝说，自古以来国家所以会 乱，都是帝王年少，母后年壮干涉政治所致，我年纪已大了，这妃子 还年轻，将来我儿子当了皇帝，母后如果干政怎么办？汉武帝这种 做法，说来是一种权术、帝王的统治手段，但也不能说没有道理。 第二个故事也是出在汉朝，以前提过汉文帝到周亚夫细柳营 的故事。汉文帝进不了营门；周亚夫出迎，以甲冑之士不便跪拜， 拱手为礼，军容严肃，文帝赞他的军队最好，重用他。但是后来景 帝时，周亚夫还是被逼死。为什么杀他呢？汉景帝讲了一句话，批 评周亚夫：“此人鞅鞅，非少主臣。”这是景帝就决定要杀了他。 他也认为周亚夫绝对是忠臣，但只忠于我景帝、忠于国家，可是我 年纪已大，将要死了，儿子年纪还小，上来当皇帝，他心里就不会服 气、不痛快了。 我们读历史，看到了很多事，所以有人看通了，一辈子都不愿 出来做事（但现在民主时代当然不同）。像这些帝王处理这些事 情，如果只以古代宗法社会的体制来说，则有他的道理。 再说唐太宗与徐世勣的故事。徐世勣和太宗一同起来打天下 的，战功之多，武功之高，都是了不起的。当唐太宗将死的时候，第