片段残记•115• 《心经》有七种翻译，玄奘未出国取经前，曾照顾一脏病乞丐， 丐病愈后乃教奘念《心经》。今吾人所念之《心经》，为鸠摩罗什所 译。而唐时，玄奘法师未出国前，已有《心经》字帖，奘师为法忘躯， 冒死取经回。在印说法教化印人，名震全印，旅途中九死一生，沿途 白日见鬼，即靠念《心经》驱之。自古以来，多少人求经而捐躯。吾 等吃现成饭，尚弄不通，尚不精进，愧何如之！ （十点三十分上座。十一点下座。行香七分钟。） 有人问：“学人欲求识佛，何者即是？”百丈答：“如人骑牛至 家。”又问：“未审始终如何保任？”百丈曰：“如牧牛人执杖视之，不 令犯人苗稼。”马大夫问赵州：“和尚还修行也无？”州答：“老僧若修 行，即祸事。”士问：“和尚既不修行，教什么人修行？”州答：“大夫是 修行底人。”云：“某甲何名修行？”赵州：“若不修行，争得扑在人王 位中，喂得来赤冻红地，无有解出期。”大夫乃下泪拜谢。有僧问老 婆子：“台山路向甚处去？”婆子答：“喜直去。”有僧举似赵州，赵州 往勘之，问：“台山路向甚处去？”婆子答：“嘉直去。”州回对人曰： “台山婆子为汝勘破了也。”后又僧参此公案，一日曰：“我勘破赵州 也。” 老子云：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈， 万物得一以生，侯王得一以为天下贞。““万物归一，一归何处？”达 摩祖师曰：“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”如何是墙 壁？外缘不，内缘不出，现在如何？就是这个！认得这个，把持这 个，可以上天，可以入地，可使汝头痛腿痛，可使捶肚子，可使 下笔千言。能认得这个而持之，天地在手，万化由心。倘圣人妄念 忽起，即同凡夫；倘一念回机，还同本得，凡夫即圣。 （十一点三十分上座） 身体太受不了，腿太痛，头发胀者，可在座上作深呼吸，细长而