片段残记 143 师云：韩居士之言，用心良苦，我有一感想，即听话之本领亦须 锻炼。现时诸位尚安静能听他，如将此精神用于世法上，就好了。学 道人固应如是。韩居士，你这方面应学习长话短说，对机说法，不可 尽婆婆妈妈的。汝固可谓是善面菩萨，有时亦须学愤怒金刚也。 金居士：我因参不透“死往何处去？”只得念准提咒，念后即见 明点生起，然后收回，内心明点消灭，于是便感清净无为。 师云：不对，再参！必须从这边翻过那边，再由那边翻回这边， 然后才可明白生来死去之实义。 刘女士：师曾谓：有意栽花花不发，无心插柳柳成荫，何故？因 草木有本心，何须美人折？故今日师在讲有，我亦跟着有转。余意 定易，动难，无易，有难。虽定动有无相同，但我如初学步小儿，今日 已无前二日之自满自信，如刀刃上行，战战兢兢，守着此有此动。 杨管老：今日在功夫上说，上午老师讲《楞严经》一段后，“离一 切相，即一切法”。深感在家听经与在此禅堂听经不同。在此听经， 同时且在做实验。是以听到“离一切相”二句，心内澄然，故一定半 小时，而不动摇，虽觉苍蝇在脸上爬，仍是不理，至不可耐时，才拍 他一下。今日听师说了数段公案，我虽不敢说悟了，但觉深有体会。 请问“夜半正明，天晓不露⋯⋯” 师云：参！伸手打蝇，即一切法；蝇飞去后，即离一切相。 （九点四十五分放参） 第六天—-农历正月初七 （天晴。杨管老绝早先到，于六点即至，六点四十分行香。） “生死百年花上露，悟迷一旦镜中头。”《楞严经》里一狂人，一