• 184• 习禅录影 “心内观心觅本心，心心寂灭见真心，真心明澈通三界，外道邪 魔不敢侵。”“本来无一物，何处惹尘埃。”这还认不清楚呀！就是这 个！这才像个打七的样子，狂性自歇，歇即菩提。种种修持、种种办 法，无非让你们把妄心放下，坐不知坐，行不知行，两手放开，林× 不要抓得太紧。放下，放下，连放下的也要放下。本来无一物，执著 本来无一物.早粘上了。 “不见一法即如来，是则名为观自在。”睁开眼睛，清清明明，这 -堂多清净啊！都在辛土里了，心净则佛土净啊，还学什么佛。狂 性自歇，大休大歇去！莫妄想！放下即是。走！（行香） 走是两个腿在动，心没有动啊。讲是嘴在讲啊，心没动啊。自 自然然本来清净啊！认为有一个不动的，又不对了啊！一切声，一 切相、一切动静等等，都是虚妄，平常心就是道。你要找稀奇玄妙， 三大阿僧祇劫去找吧！顿悟法门就是这个！机锋，像刀子一样；转 语，你着在那里，把你转过来，一念回机，当下即是，并无奇特•就怕 断章取义.整个要弄清楚。放下！放下！莫在那里打妄想。你以为 有个东西有道理可得，就错了。悟了以后，待人接物，慈悲样和，并 无奇特，如果求稀奇求玄妙，那是妖怪之学。 （九点三刻坐第三枝香，十点一刻下座。 放下！放下！内心清净，自净其意，是诸佛教，怎么不听进去呢？ 唐宋宗师，拿机锋来教，整天骂人，不将就人。唐宋以后的宗师，便 婆婆妈妈了。 （老师指定聂、傅、杨三位试讲《心经》） 聂居士讲《心经》：观自在菩萨，重在一个观字（照），自在菩萨 就是心，行深般若是无时不在定中，才可以照见五蕴（色受想行识） 皆空，入流亡所，入流一念回机。 傅太太讲《心经》：观到我们本来的面目就是菩萨，本体里面没