3 片段残记•219• 妙，太壮观了。但是众生心量狭隘，接受不下来，其实众生真的心量 确是那么大。一般人以为表法而已，其实真是那样，因心量太窄故 不知。杜顺和尚、李长者，均是弘扬本经大德，成立华严宗。学禅的 人到达一念清净时，即与毗卢佛法性之光明相融，整个虚空都是你 的身体，你的身体不过只是此一大身的一小部分。打破空间的错 觉，一切声音，都是你的声音，一切色相都是你的色相，不过一切众 生从无始以来被习气妄想所障，不敢认此广大无边的法身为我身 乎！上下五干年，只是一弹指耳，纵横十万里，又有什么隔碍呢？ 妙焰海天王颂佛偈曰：“佛身普遍诸大会（虚空即我，我即虚 空），充满法界无穷尽（一切众生法身皆如此），寂灭无性不可取（一 念清净）（不执著），为救世间而出现（一切圣贤），如来法王出世间， 能然照世妙法灯（说法如云如雨），境界无边亦无尽，此自在名之所 证（观自在）。佛不思议离分别（坦然而住），了相十方无所有（空间 观念破掉），为世广开清净道，如是净眼能观见（非肉眼乃清净眼 也）。如来智慧无边际，一切世间莫能测，永灭众生痴暗心，大慧入 此深安住。” 心量要尽量扩大，一念清净，就是华严观。 （晚上八点十分坐末枝香） 现在我给你们显一下华严境界看一下，但并不是耍把戏。修行 人一般都在身上搞，很难超脱。现在我告诉你们一个超出身体的方 法，把心念从顶轮抛出虚空，上升到无边际的高空，同时下降到无 边际的下方，旁边前后左右也是无边无际，把身体的观念空掉。就 是这样坐下去，身体的痛苦，知是知道，可是不去管他，痛苦自然减 轻，久之可以得定。这时虚空即是我身，我身与虚空无二。我们这 个身体不过无尽虚空中一个微尘。要离开这个身体去修，可是也要 借着这个身体来证。这样修久了，心量自然逐渐扩大，慢慢就可以