•220． 习禅录影 与诸佛相接了。 第三天—-农历正月初四 全部佛法，就是讲的这个“觉”字，禅宗谓之明心见性。也就是 宇宙全体寂然不动的本来面目，也就是净土，常寂光土。娑婆世界， 凡圣同居土，念佛一心不乱，可以在临终时往生西方，在那里听经 修行，花开见佛，见你真心自性之佛。末法时代《楞严经》先失传，净 土密宗大行。出家以后，欲证菩提，赶紧多念“摩诃般若波罗蜜多”， 多看古德语录，走禅的路，有所证悟，再弘净土、华严。佛在菩提树 下，发大愿说：“不证菩提，不起此坐。”到第七天抬头见到明星（二 十几的残月）悟道，曰：“一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执 著，不能证得。”即拟入涅槃，天人跪请住世，目：“止！止！我法妙难 思。”于是先讲《华严》，次讲小乘法，末讲大乘法。 执著恶法固是妄想，执著善法亦是妄想。永嘉云：“不见一法名 如来（安想随他来往，不着空与定），方得名为观自在。”妄念不执 著，妄念亦不能留，美妙境界亦不能留，只有灵明之性要找出来。释 迦诞生，一手指天，一手指地，曰：“天上天下，唯我独尊。”，是什么 我？参！ “长伸两脚眠一寤，醒来天地还依旧。”睡眠是一个小生死，要 向这一方面参一参。有一问题，不能解决，就要参。参一个话头： “无梦无想时，主人公何在？”参出了答案，我们互相研究研究，更要 发大愿，度众生，解决众生生老病死之苦。还要多培养功德。 念佛要像我昨天一样，一口气一口气地念，出声念，力气衰了 的时候，就默念，心念。一面念一面参，念到念佛的声音念不出来