• 230 习禅录影 “宁可将身下地狱，不把佛法送人情。”黄、杨、鲁三居士近乎初 禅定境，进一步可以得小果。会不会掉呢？功用境界非究竟法，当 然怕掉了，但是也离不开功用境界。一般人以为打坐就是禅，其实 是大错。我们也不是学禅，只是要立志学佛。立此大志，不达目的 不止，要发大心，好好地坐一枝香。 外道打坐，有的也可以一坐几个钟头。但是那和见道以后的一 坐几个钟头不同。外道的打坐是练出来的，与这个不同。昨天晚上 有一位居士很像见道，但是据我看来并不是，只是似是而非，可是 离见道也不远了。所以杨管老问我，那位是不是见道，我说不是见 道。我绝不乱盖冬瓜印子的，出世间法绝不可以乱送人情的•如果 我乱许可他。他自己明白，他知道我说的不对，岂不是骗了他？他 不会受骗的，那么我这个金字招牌可就倒下来了。世间法有时可以 送送人情，般若心印，不会乱送的。 昨天讲到见道之事，达摩祖师有两个路子，一个是理上入，行 持功力没有到、容易退失。从他悟理，非是家珍。靠別人，稳不住。 古人又说：“悟后起修”，也就是见道以后再加上行特。第二个是行 上入，杨管老居士是行上入。如何谓之入呢？身心证验。道家的与 密宗的都对（身上用功），也都不对。了无一物可得，一片光明，就是 佛的路子。杨管老两次现前，但所见的理不深入，功夫还会丢掉。行 上入的有好处。但是要精研教理，补其不足。萧先生昨天只是理上 入，不是浑身滚进来。 近几年来，有许多人得少为足，狂傲得不得了，不求更上一层 楼。又有人以为我有密法不肯传人，或偷、或抄，不光明，不是学佛 学道。你不至诚恳切地问我，我只好不讲；你不懂就要问，有什么可 以害羞的？肯真心问的，我就讲，我岂是有所偏爱呢？ 平静的时候，妄念提都提不起来，但偶一不慎，喜怒哀乐之情