• 260 习禅录影 明的境界，亦是他的范围。无记只是善恶之间的刹那间的一阶段， 譬如人忽而呆住了，非善非恶，就是无记。如果意识中完全无记，误 认为是定境，误认为就是无念，则是修行大病，反易堕入畜生道中。 所以修行人，智慧不明，不如专修念佛、观想、持咒法门，训练善念 专一，意识纯善坚固，必定如愿成就。意识的另一面，即是独影意 识。何谓独影？即昏昏沉沉，恍惚流注，似有似无。譬如打坐时或 梦中那种境界，即是独影意识。前五识并未配合作用，但自以为眼 在看，耳在听，鼻、舌、身识，依稀犹如平常一样可以远游，甚至可以 飞行变化，将白天里所见所为的经验及习惯性的想象等，七零八落 拼凑起来，便成梦境。学佛学道的人，静境中许多幻相，也是独影作 用，有些人把它误作神通妙境，其错何止于道里计，《楞严经》说： “内守幽闲，犹是法尘分别影事。”必须先在理上知见清楚。例如心 理学家弗洛依德的心理分析，已到达独影意识的范围，说得相当有 道理：他说潜意识中，通常女儿爱恋自己的父亲，儿子爱恋自己的 母亲。这点和佛学中阴身入胎时，爱恋男性则生为女身，爱恋女性 则生为男身，道理相通。但他也只知道这一点，其他的就不透彻了， 所以贻误甚大。参禅、参话头等修行人，很多在定时见到各种境界， 如感觉到什么，种种皆是独影意识的作用。 我为何要叫你们注意唯识呢？就是因为古往今来多少修行人， 甚至很有功夫者，将参禅，及定中的各种各样境界，认为是自性、见 道、得神通。例如能看光等作用，也能说过去未来事，其实，这只是 自我催眠的最高程度，自以已得了神通，已经得到了道果，不知 这只是将独影意识引发而已。或认为潜意识力量如是之大，有神通 一样的作用，他却不知原子弹还不是明了意识所发明，数学上的妙 理，哲学上的妙悟，都是明了意识的发现，只是很多人未充分发挥 其力量，而将它用在嗑瓜子，打麻将，说笑话上面去了。实际上，自