• 272• 禅录影 但到目前为止，大半徒具形声，了无实义。东密之部，大概如以上所 述。 我这个人是好怀疑的，过去追求学习到这些仍不满足。在理论 上，我能把东密的道理说得天花乱坠，天衣无缝，自成一套系统，死 的可以说成活的，但是我自己却说服不了自己。所以急急忙忙再去 探究藏密一番，来看北传密教。西藏密宗是由印度直接北传过来 的。东密是由南印度直接传到中国的，但东密到明朝永乐年间被赶 到日本去。当然，现在日本也早已变质了。念咒可以使人肚子痛， 念咒把人咒死了，念咒也可把人念活了。但在中国正统文化上立不 住脚跟，中国文化深厚，不兴这一套。现在中国民间所存留的念咒、 画符等小术，即是东密与道家的结合，固然是属于外道流派。不内 行，千万不要轻视它，以为只是外道，当它是迷信的玩意儿。所以说 我这种人不容易满足，有大贪欲。不要以为佛禁止人贪嗔痴，其实 这是对小孩子讲的。学佛的人，哪个不是贪嗔痴？明明是个凡人， 数十年肉体之身，却想成佛作祖，成就永恒的生命，超出三界外，跳 出五行中，岂非大贪？若欲修道，六亲不认，舍弃人伦世事，岂非大 嗔？众生愚顽无尽，却誓欲度尽，岂非大痴？ 到了康藏，带了许多哈达，红的、黄的、白的等绸子做的，无用 之物，只是表示礼貌。曾见到一个喇嘛，据说他有神通，是红教的 （即修双身的）。密宗规矩，是四皈依，皈依上师、佛、法、僧（显教三 皈依：佛法僧）。上师为首，如无上师则一切佛、法、僧从何得知？彼 时该喇嘛在我现在的位置，佛座即在现在黄老居士坐的距离差不 多。我当时向他礼拜了，献上红色哈达，他又对我看了看，知道我在 怀疑，笑了一笑，接过薄绸哈达（约三尺长，五尺宽）以后，这么一抖 手向前一送，哈达就这样平飞过去，恰恰好在佛座像落下来。盖在 佛头上。我看到这种情形，当然即刻再磕头礼拜。其实，我心里认