片段残记•273• 为这并非真神通，但可说是通力之一。西藏像这种喇嘛都没有出来 过，而且很难参访到。我会钻、会偷学、肯学、肯磕头、不怕上当、不 怕磕头。要知道非要有不怕上当的精神，才能找到那个不上当的。 我磕的冤枉头才多哩！落后地区的人，必须以宗教仪式使其崇敬； 文明的礼节，他们环相信。我明白这些仪式的真义，但我磕头礼拜 时都极诚敬。诚如孔子所说：“祭神如神在”，故袁老师常骂人为什 么不礼拜，这表示你的诚敬。从前欧阳竟无居士，无论在家出家的 前去参访，都必须先磕头，否则他理都不理你，不与你谈。但他看到 你将拜未拜之时，他早已先你拜下去了。他说：“我并非真要受你这 一拜。你肯下拜，表示你的骄慢放下了，肯虚心接受了，所以我礼敬 你。礼仪只不过表示你拜你自己的精神，拜你自己的诚敬而已。”很 对！受他影响后，当时求法心切，逢人便拜，诚敬异常。 藏密看不起东密，更看不起显教，他们认为藏密才是真正佛 法。密教教主是莲花生大师。他是什么人呢？据说就是释迦牟尼。 佛涅槃后八年化身再来（有的说五年再来）。释迦佛说法四十九年， 是说的显教，深知如此修持很难，要修持三大阿僧祇劫才能将习 气逐渐洗尽、磨光，所以他要再来传授快速的、即身成就法门，此即 密宗。 莲花生大师出世并不是投胎。当时南印度有一个国王，没有子 女，一天到花园，夫妇俩正在对坐感叹无子之苦，园中大莲花池内， 中间一莲花大如车轮，忽地开苞跳出一个小孩，肉身，面如莲花满 月，美极了，永远如十八岁少年。他有时当和尚，有时做国王，到处 弘扬佛法，降龙伏虎，显现神通。后来到尼泊尔，国王为暴君，师乃 杀之，自立为王，后宫皇后嫔妃一股脑儿接收。数年后，国内大治， 又选出一贤者为王，后妃也一并交代，自己则飘然而去，再到西藏 弘法。时为初唐时代，西藏遍地荒芜。路上没有东西吃，于是就挖