习禅录影
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火,是即灵力,生命的灵力藏在男人的海底,即睾丸后、肛门前,针
灸所谓之会阴穴;女人在子宫部。无穷的灵力可在此发动,此乃宇
宙的奥秘,人的无穷尽的生命潜能皆隐藏潜伏于此。密宗以灵蛇象
征表之。通常是沉睡着的,如一旦被唤醒了,混身气脉打通,则可盖
天盖地,弥天纶地,真有通天彻地之能。但凡人者,则永远在沉睡
中,等到死了,四大分离,灭散于宇宙之间。(其实印度的瑜伽术,本
来就如此说,不足为奇。)若气脉未通,虽有时可见自性光明一面,
但如禅宗所谓孤光偶露,石火电光,只这样发一下而已,不能得正
定,不能得正觉,不能证果。所以宗喀巴大师也说:“气不入中脉,而
云得证菩提者,绝无是理。”若气脉一通,则所谓脉解心开,所谓证
得菩提,真如“仰首枝头,即见果熟”,亦如“拔矛刺背,顿脱苦厄”,
沉疴顿失般的明心见性了。所以有说释迦牟尼在雪山七年修行并
未见道,在菩提树下七日气脉打通,仰首见明星,始廓然大悟者即
此理也,他是坚持这个理论。在中年人以破漏之身,红白菩提都走
漏得多,不圆满了。(所以看密宗经典,尤其有关修法者,十分难懂,
像红白菩提等,都是引用的代名词。)必须修此,始能引燃拙火而恢
复了生命能,如道家所说返老还童。但却不能犯淫,如双修有欲,漏
了精则犯大戒。嗨!太难了,较任何修法都难,在人生最严重的爱
欲上施为而不准犯淫漏精,真如火中取莲!然何以必要如此?因红
白菩提破损之破漏之身,灵能燃不起,但并未毁坏,只是更沉睡更
堕落,必须借阳火点燃三味真火才行。至于老年人,生理机能不起
作用,并非有“道”,而系生命能之暖、寿、识薄弱,无生机,必须引发
生机而又不犯淫,再以灵力打通气脉,即多一道手续,始能通天彻
地(非密宗原语,借用语),明心见性。但我以上所讲的,都属于藏密
部分。
由红教的修为传承主旨,再演化为花教、白教等法的重心。他