• 284• 习禅录影 会漏丹，甚至受不了而想办法使它发泄了才轻松，但如此一来，辛 苦得来的功夫又要完全垮台。而且漏后，一身痛苦，真如下了地狱， 可见佛说句句实语。因此，还要从头用功，慢慢修持回来。但等到 阳气发动后，淫欲之念又来了，如此周而复始，永远凡夫而已。现在 这里的好多人可以作证明，这又有什么好难为情的呢？既然做了， 又不肯说，这还算是什么君子？应该坦白，做错了，就发饌忏悔，这 是严重问题，要想学佛成道，还不面对现实，坦白、诚恳地研究吗？ 有些老年人以为自己对这方面很淡泊，何难之有？这是什么话？你 这棵树都快枯了，生命力快干竭了，还谈什么呢？必须要生机重来， 静极阳生，无欲念，且要化掉，化后打通气脉，到达如《楞严经》中所 说的初步程度：“于横陈时，味如嚼蜡。”才能谈到修定，然后才可达 到心一境性，定生喜乐。密宗及道家说了半天，说的无非是这些，此 其一。 其次，所谓三界唯心，万法唯识，这么大的宇宙，如何能转？得 先将此身上物转化了，然后才能转外物。且先不要说如何转物，转 烦恼，光要转此一念，已经难的不得了。昨日大家听到XX法师报 告了很多，这位法师真不错，到目前为止，修持很用功，尤其最好的 是坦白。将来如何变化，且看下回分解。出家人首先更须断除淫念， 但淫戒的事相有很多种，手淫、意淫⋯•⋯等，在戒律经论之中，它都 指点得明明白白，有过于现在的性犯罪学。法师昨天说：修得好好 的，忽然漏丹了，且漏后欲念特别强，简直无法控制。道家说“精满 不思淫”简直无法做到。这是实话实说，如此哪能做到对男女而无 分别相呢？用功到将满未满之际，性欲特别强，无法化除，是修持上 一大关键。“气满不思食”，气脉大通后，自然不想吃，自然就会辟 谷。庄子说“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，餐 1