片段残记 •285． 风饮露。”并非乱吹。须知真到精化时，骨头都软了，皮肤光泽润 滑。 黄老居士昨天告诉我，两腿骨头这两天已软了，手舒服得好像 没有了一样。等到阳气来时，自然如此。但此乃初步现象，还未到 家。这事如科学求证精神，面对事实，不是光凭理论就到了。必须 要有生机，生生不已，而又无欲，才能炼精化杰。然后到了“神满不 思睡”，昼夜都不昏沉，并无睡眠，随时都住定中。通常人们如何不 能得定？是身体不让你久定在一种姿态上，如打坐便是一态。身既 不能定，心更散乱万端。于是生理影响心理，心理又影响生理，水远 难定。但此身也不是外来的，正是八识规矩颂所说的：“受薰持种根 身器，去后来先做主公。”这恨身器都是主人公一体所变的东西，所 以身即心。《楞严经》说的“地、水、火、风、空、见、觉”七大，也都是一 心的变化。此物不能转，如何能转烦恼？要知道这一身都是烦恼啊！ 但真修持，的确是可以转变的。在初修基本上，只要此处一转，即可 以得定，然后初禅、二禅、三禅，一直到九次第定，扶摇直上，证果何 难！所以佛道皆首重此戒。但此关如此难过，怎么办？当然，一定 是有办法可以做到的。现在所说只不过大纲而已，详细经验，以后 再说吧！ 如果是老年人，只有用静的办法，慢慢等，无法快的，如老子所 云“归根曰静，静曰复命”。静到极点，衰颓的生命力自然恢复，就是 百龄老人也可以返老还童，这是天地物理的自然法则。当然，先要 作到生理机能不坏，却病为先，如配合外丹、药物等，可以更快更 好，此事是绝对可以办到的。最难过的就是性欲这一关，尤其是欲 念的习气。此关过后，化了悉，然后才可以真到无男女相，得正定， 才能乐、明、无念，光明圆满，达到无漏之果，确有其事。