• 292• 习禅录影 再给你们举几个例子作证明，你们只知道虚老一入定二十多 天，四十多天的。这种定，他一生只有三次，一次五台山，打坐饿了， 锅中芋头还未熟，乃一坐二十多天，出定后锅中芋头已发霉长毛。 腹中空虚是主要原因，以后的两次也都是如此。 再如此地的XX老和尚，他住XX洞时，朋友告诉我，要我去。 我一听是高僧，焉得不去？他们告诉我说，只要二十分钟就到，结果 不知一共走了几个二十分钟才到。我正好穿的新而硬的皮鞋，脚跟 都磨破了，一发奋，拿出当年爬山参学的习惯，一路独自先上山去。 到了地头，洗了脸，休息了好久，他们才上来。当时我向老和尚磕了 头，就参访起来，他满口土话，好不容易互相了解了，他说曾经一定 四十多天。他不识字，也不太了解佛理。过去住山洞时没有吃的， 只吃果子，所以能一定二十多天。有一次，和尚们不懂，以为死了， 要烧掉他。亏得弘一大师正在那里，他听说有法师迁化，就说：“慢 慢来，我去看看。”经弘师看过之后，断定是入定，否则早被烧死了。 所以闭关的人必须有内行人照顾才行。我问他：“您入定时是在三 十一二岁左右的事吧？”他说：“对。”又问他：“以后是不是很少入此 种定？”他说：“是的。现在没有，因弘法事忙。”我参访谈话的重心到 为止，实际并非如此，是因为他现在年纪老了，勾腰驼背。这话并 不是批评人，这是研究道理，对事不对人。当然，营养不好，身体不 好，也是不能入定的主因。但话说回来，若要入定，肠胃非清理不 可。道家是很注重营养的，且要流质多于固体食物，所以要有人护 法，饮食衣服医药，都要调好，时间不当一回事才行。从前农业时代 比较容易做到，现在工商业时代可就难了，时间像金子似的，其他 种种也都与此背道而驰。很多人一打起坐来，又咳嗽、又呼气的，都 是吃得太多，肠胃不清的缘故。我说这些理论都是经过试验的，否 则不说。