片段残记•293• 再看另一个例子，密宗里最著名最有成就的木讷祖师，打坐十 一个月，自己把油灯摆在头上，屹然不动，如此克苦精勤修持，吃点 草根维持余命，骨瘦如柴，连衣服都穷得精光的，也不管它。最后实 在饿坏了，没有办法，妹妹和未婚妻替他去化缘，弄了肉和酒来。他 就顾不了那么多了，一起吃下去，哪知这一吃，就气脉大通，而且后 •来在空中飞了起来。此时，他师父已去世了，根本无人可问，但他的 师父早已给他留下锦囊妙计，此时忽然想起师父圆寂以前给他背 上背了这个锦囊妙计，拆开一看，只有一句话：“此时全靠好饮食。” 原来他师父早就算到了。可见不是光叫你不吃东西，而且到时候， 脱胎换骨之后，气脉全通了，就能腾空变化。可见有的时候必须要 吃好东西。 另外一个证明，就是本师释迦牟尼佛，出家十二年，雪山苦行 六年，简直饿瘪了，乃知苦行非道，只是功德。于是下山，接受牧牛 女的供养（当然不只是一两杯牛奶），恢复三十一二岁的青年活力， 然后在菩提树下七日而证道。由这个故事同样可见非要先把它饿 瘪了，然后再加以适当的食物调养，自然易于得正定。 我们这一班朋友通病就在于吃得太饱了，有一顿菜差些，眼睛 就瞪得好大的；另一个极端就像在座的法师平时一样，吃得太少、 太苦了，一顿饭两块萝卜干，连油都刮光了，太缺乏营养了，这也不 行。凡是太多或太少，都容易出毛病，食物调配得适中，才能得定， 要点在肠胃先须清净，否则吃得太饱，打坐做功夫，并非在修定，那 只是等于帮助消化而已。等消化得差不多，又要下坐办事去了，如 此轮回食道，永无休止。 佛说人有五盖，将自性灵明盖住：“财”，贪财；“色”，贪男女之 色；“名”，名闻恭敬利养。道家陶弘景说：神仙有九障，名居其一，一