片段残记•341• 句话讲对了，就是要定。 但是话说回来，小和尚你要注意，见道之后久定就成功，不见 道不行。凭你那一句话，你就要迟得道多少年。你不相信？六祖一 个字不认识，那可以，但有几个六祖啊？六祖不认识字，经教讲得那 样好，堪称东方如来。有几个六祖？那么凭你这一句话，你就和六 祖一样了？你有这个本领也行，又没有这个气魄担当，“我就和六祖 一样”，又拿这个话来做幌子，都是不长进，没有志气。六祖又没有 学禅，又没有学道，怎么听见“应无所住而生其心”而能有所领会？ 你呀！“应无所住”听了一万遍了，你自己也念了几干遍了，你怎么 还不行呢？你怎么可以拿六祖来做幌子呢？参要真参，悟要实悟。 又没有真参过，又没有实悟过，随便张口批评，毁谤佛法，还不到佛 前去忏悔！赶快去磕头忏悔去，诚诚恳恳地，不要自欺欺人。 （时，和尚去佛前顶礼。） 嗬！这样就对，我不是骂你，是为你好，这样就差不多了，真能 够放下一点了，诚诚恳恳地忏悔，自然可以见道。 诚诚恳恳在那里拜佛，等到我叫你不拜的时候才不拜，身心放 下，一念不生，诚诚恳恳地拜。意诚而后心正，心正而后身修。早上 这两堂每人意诚，每人都不同，道气盎然。下了座以后，那些快嘴菩 萨，三个五个，两个四个地坐在一起，站在一起，商商量量的，那个 道早就跑掉了，道还商量得出来的？意诚而后心正。 朱教授！你要死下心来，多少年来你一点都没有死。什么没有 死？心没有死下来。万缘放下！商量个屁！没有什么的，非常简单， 放下就是。你们没有真正地放下，死下心来嘛！若要人不死，除非 死个人；真正死下来，身心放下。你看，和尚从来没有这样死下心来 拜佛。还要死下来，身心放下，诚诚恳恳地拜，马上自己就不同了。 所以道非常简单。你懂了佛就懂了儒家，意诚而后心正，心正而后