• 352• 习禅录影 世界上各个宗教，乃至佛教各宗派，不管显教、密宗，乃至旁门 左道，一切修持之路，没有哪个可离于禅，此所以如来正法眼藏也。 所以真要了生脱死，证道成佛，只有把禅参通了，真能明心见性，悟 后起修一切法，则任何一切法都变成助道品。如果没有参通，没有 明心见性，慢说是修外道法，修佛法都是心外求法，因为不明根本。 所以说要先见道。 诚然啰！古人参禅有三个路子，怎么样三个路子呢？ 达摩祖师西来以后到六祖惠能祖师以前这一段，这个禅宗是 平平实实的，由禅定入门。这些大宗师，用他的手段接引你认清本 来面目，平平实实。这是一个。 六祖以后，唐宋之间，禅宗转变出中国化的机锋转语，用奇言 妙句，或扬眉瞬目，或幽默轻松的举止，在任何一个机趣，任何一个 境界上而使你知得见得，这是一个路数。实际上机锋转语，奇言妙 句，为什么在中国变成这样呢？这个轻松幽默的态度是由庄子、列 子的风范而插进去的，你试试研究庄子、列子看，完全是机锋转语， 奇言妙句。那个庄列的风流遗韵，实在很妙！所以禅到了中唐以后， 便风格一变。 宋元以后到明末清初，直至清末，这个禅呀，是婆婆妈妈禅了， 也可以说是文学禅，宗师们说法，大概都以四言八句的韵文来标 榜，西子捧心，东施效颦，有的非常可笑。因此，在没有办法中，只好 用参话头这个方法把你吊起来。虽然如此，这也是一个妙法，也是 定慧等持之妙门。 禅宗的三关并不是原始禅宗的教授法。宋元以后，宗门大师 们，无法中把它划分一个阶段——破参。何以谓之破参？因为有疑 则参，无疑则不参，突然碰到啪嗒的一下（这是象声词，事实上并没